60后的阿覃和伊瑞，

是一双中国和捷克的跨国画家配偶。

2010年，他们拿出聚积，从银行贷款，

在北京宋庄，

建起一栋4000平米的非牟利好意思术馆。

10多年来，

这里举办了不少中捷文化筹商的展览和活动。

如今，他们也在这里生计、创作，

“嗅觉遥远身处艺术现场”。

阿覃和伊瑞修复的中捷现代好意思术馆，被瑞士闻名建筑专著评为“粗野主义代表作”

阿覃来自广西桂平的小镇，

伊瑞来自捷克的一个中产家庭，

因为小时候在家中发现一册都白石的画册，

爱上中国水墨。

两东说念主诀别历经波折，终末在央好意思相识、相恋。

阿覃说，“很久以前我问他为什么可爱我，

他说因为我明智。

我很惶恐，在我领略里面

男东说念主都不可爱我方的女一又友太明智。”

一条与阿覃、伊瑞对谈

其后两东说念主受室，生了一个孩子，

阿覃主外：建屋子，运营好意思术馆，

收拾走动的情面……

伊瑞主内：创作，带娃，

尽管孩子素质是十足放养式，

比起数学学问，伊瑞更温煦孩子是否章程待东说念主。

如今，两东说念主相伴已跳跃30年。

5月初，一条到北京探问阿覃和伊瑞。

两东说念主说，“不论是什么配偶，

确建都有好多生计摩擦，

但价值不雅一致，有共同祈望，

就吵不散。”

剪辑：阮念念喆

责编：陈子文

北京宋庄

2005年，阿覃和伊瑞辞去布拉格的职责，回到国内，把往后的落脚点选在北京宋庄，一座艺术家集会的小镇。底本，他们只想建一间职责室，放胆没抢到限额，又碰上新的街说念筹画，铸成大错盖了一座好意思术馆。

“是被逼不得已，”阿覃说。

好意思术馆位于宋庄中心，总占地4000平米，由捷克建筑师兹德涅克·弗兰克想象。灰色的外墙中央，旋出一个广大的圆洞。建筑师叫它“天地之眼”，三轮车司机却管它叫“肚脐眼”，还拿它给整条街指路，很快传遍了全村。

2010年建馆时，阿覃真实一东说念主包揽了买地、招标、装修、管工、买材料等悉数事情，而伊瑞则专心创作和带孩子。她没少和工程队吵架，其中最狠恶的一次，是对方嫌钢筋太多。“他们说，钢筋量是周边建筑的两倍，你先减掉一半再来报价。”

阿覃跑去问建筑师，对方告诉她：“日本广岛被原枪弹轰炸的时候，独一没倒塌的一栋建筑，即是捷克想象师想象的。北京属于地震区，如真的有地震，你们会是宋庄留到终末的。”

包工队最终照旧低估了钢筋数目，“有一个包领班建完屋子，就把他的面包车卖了，应该是没赚到些许钱，主如若没厚爱参谋图纸的成果。”

建完硬装，阿覃也真实掏空了悉数聚积，配偶俩运转了漫长的卖画还贷生计。没余钱再作念里面装修，索性保留了毛坯景色。几年后，阿覃才知说念我方的好意思术馆被归为了“粗野主义代表作”。

“我很愉快，粗野主义是一种战后念念潮，是对流行的反念念，告诉人人建筑不一定要丽都。但偶尔也有不雅众进来，说 ‘没装修完吗？怎样什么都没作念，吊顶也没刷白’，是以也不是悉数东说念主都认同。”

整座好意思术馆共三层，分前后两栋，中间由庭院和外部旋梯承接。前栋是对外绽开的展厅，这些年作念过不少海应付流展；后栋则被分红12间职责室，供驻地艺术家创作。

咱们到的时候，正有一位捷克画家在这里。每次见面，他都会用捷克语热络地和阿覃、伊瑞打呼唤。

好意思术馆三楼的露台处，是阿覃和伊瑞的家

而阿覃和伊瑞我方，也住在好意思术馆里。家位于后栋露台，排闼就能遥望半个宋庄，他们很可爱这种嗅觉，“遥远身处艺术现场”。

屋子约200平米，客厅占据了一泰半，空荡荡的灰色水泥墙，一切都保握着未经修饰的景色。

“咱们仍是风气了在大的、像工场相同节略的空间里生计，去何处都比较宽敞，适应艺术创作的面貌需求，”阿覃说。

真实悉数居品都带着粗野的斜边，像被切开的晶体，是典型的立体主义作风。昔日这些年，2026美加墨世界杯中国官方网页版阿覃一丝点从捷克把它们淘回中国。

1913年，约瑟夫·戈查尔想象的沙发，复刻品，从捷克的波西米亚民族图案里赢得了灵感，师法了自然晶石的棱形、辐射形结构。

1912年，弗拉斯蒂斯拉夫·霍夫曼想象的椅子。

1912-1913年，帕维尔·雅纳克想象的书厨

1912-1913年，帕维尔·雅纳克强调想象“劳动于东说念主类的需求”，其陶瓷盒是捷克立体主义的代表作之一。

白银茶壶与咖啡壶

白银茶壶与咖啡壶，源自捷克19世纪末的Artěl艺术家工坊，由一群孤苦艺术家和工匠构成，他们反对大范围坐蓐的工业化趋势，但愿保护传统的捷克工艺，工坊在盈利上清苦重重，但其作品成为捷克艺术史上的蹙迫遗产。

阿覃陆延续续保藏了跳跃60个立体主义杯子

2023年，阿覃谋划了一场大型捷克立体主义梳理展，客厅里的许多居品，都是那时的展品。起始，她曾尝试向捷克立体主义博物馆借展，却被奉告：藏品从不过借。它们大多树立于20世纪初的前锋艺术教授，是私东说念主订制的孤品。

2023年，阿覃谋划的“让东说念主们活在艺术中——捷克立体主义”展览，梳理了捷克立体主义的发展历程及影响

阿覃不野心罢休。她深夜蹲守捷克拍卖网站；同步请大使馆协助，关联艺术家后东说念主，再支付版权费复刻部分藏品。为了筹备展览，花了70多万元。钱不够，她便卖掉了故我的屋子。其后，一件件大型居品从捷克运回中国，又花了2年。

“人人一般了解毕加索、巴黎的立体主义。但20世纪初，是捷克全民参与，把立体主义融入了生计中的方方面面，”提及这些时，阿覃语速较着变快。

“比拟其他国度只好立体主义画图和雕饰，捷克出现了立体主义建筑和生计用品，包括居品、墙纸、服装、首饰等，影响了其后好多艺术门户。

“但这些都不为东说念主所知，我以为我应该去作念这件事，至少为它在中国有一个信得过的领略。”

“阿覃很想作念这件事，是以我支持她，”一旁的伊瑞接过话。

关于卖房办展这件事，伊瑞起始夷犹过。配偶俩都是画家，70多万元不是少量目，如果拿着这些钱去旅行、画画，生计会松驰好多。

但他知说念，阿覃一定会这样作念。

念书时刻的阿覃

阿覃（右上）和好意思院的同学

阿覃似乎总在寻找更具挑战的东说念主生。

1969年，她出身在广西桂平一个小镇，2026世界杯-最新版官方软件家里有七个昆季姐妹，她排名老二。偶然连膏火都交不起，阿覃便去种辣椒、采草药卖钱。

初中毕业后，她考上土产货师范院校，当了一年小学憨厚。一次参加画画趣味小组时，她陡然矍铄到我方玩忽有画图天资。从那以后，她下课便往小组里跑，徐徐生出了考好意思院的念头。

“这对家里来说是不可念念议的。”阿覃说。

阿覃装裱画作

考上圈套地好意思院后，阿覃勤工俭学。她同期作念着两份家教，暑假又去隔邻小学办学习班。其后，不仅每个月照旧往家里寄钱，以致还多余力借钱给同学。

阿覃自嘲是个“督察过当”的东说念主，如果念书需要一万块，她非得攒够两三万才敢迈出这一步。我问她，可也有一种选择是干脆罢休。阿覃大笑着点头：“然则每走完一步，就以为，还要再往前一步，还要挑战。”

在广西师大好意思院里，她又给我方定下了更高的方针——登科央好意思术学院参餬口。也恰是在央好意思国画系，她碰见了伊瑞。

年青时的伊瑞

伊瑞从父母书架上找到的《都白石》画册

比拟之下，伊瑞的东说念主生，真实是另一种标的。

他出身在捷克布拉格一个中产家庭，父母可爱保藏艺术品。小时候，他在家里的书架上翻到一册《都白石》画册，片刻被诱骗住。“小虫豸、鸡蛋、一颗切开的小葱，他的作品很有感染力。”

那本书出书于70年代，由捷克汉学家约瑟夫·海兹拉尔编写，里面还纪录着不少20世纪中捷文化筹商的故事。好多年后，伊瑞把这本书捐赠送北京画院，院长吴洪亮专程赶赴布拉格，探问海兹拉尔的遗孀李玳君，又将画册“抢救性”译介回中国。

除了都白石，伊瑞父母还保藏着一册50年代的中国现代画图，里面有李可染、傅抱石、林风眠、吴作主说念主的作品。

“我以为那些画太漂亮了，”伊瑞说，“是以一直有个空想，要去中国粹国画。”

他真实天天背着都白石画册去上学，在同学眼里显得有些乖癖，也没少被讪笑。但父母遥远支持他的趣味，还波折关联上了闻名捷克汉学家奥德日赫·克拉尔。

那时，克拉尔在布拉格国立好意思术馆亚洲分馆担任参谋员，馆里保藏着上百幅都白石真货——上世纪20到30年代，一位在北京任教的捷克应付官与都白石踏实，成为死党，又将大宗作品带回欧洲。

伊瑞时时跑去好意思术馆找克拉尔讨教。亦然在克拉尔的提议下，他按住了高中毕业后坐窝学国画的冲动，千里心从中国历史和文体的角度贯通中国画图，先在捷克读了7年汉文系。

阿覃、伊瑞，和他们的孩子

两东说念主在央好意思作念同学的第一个春节，阿覃准备回故我，伊瑞忽然问：“我能弗成通盘去？”

阿覃那时根蒂没想过婚恋问题。她以为带男同学回家不太合适，还罕见叫上了一位关系好的女生同业。放胆左近除夕，那位女生先回了北京，伊瑞却留了下来。“我对她有好感，但愿跟她谈恋爱，”回忆起那时，伊瑞说得非常坦率。

一个捷克东说念主，一稔唐装，出当今广西小镇，当然格外夺目。“我奶奶第一眼看到他就问，‘你怎样找了个这样老的？’”阿覃笑着回忆，“村里还有东说念主问他退休了莫得。”

但家里东说念主很快就可爱上了这个“异邦东床”，因为伊瑞不知说念该怎样啃切碎的骨头，人人以致把除夕餐桌上的鸡腿罕见留给了他。“是以人人都默许，他即是我男一又友了。”

伊瑞可爱阿覃，玩赏她的机灵，这一丝曾让阿覃吃惊，“在我领略里面，男东说念主都不可爱我方的女一又友太明智。”

“她是很有法度的一个女士，”伊瑞说，“你看建了这样大的好意思术馆，很了不得。”

阿覃开玩笑说，他们的婚配，是靠“吵架”维系的。

两东说念主总因为一些马浡牛溲的小事争来争去。好意思术馆门口房车咖啡店的雇主是老一又友，每次两东说念主一进门，雇主就会玩笑：“阿覃、伊瑞来吵架啦。”等他们喝完咖啡离开，雇主又说：“阿覃、伊瑞且归延续吵架啦。”

“不论是什么配偶，确建都有好多生计摩擦，”阿覃说。

而谈起如何相伴30年，两东说念主给出了相同的谜底：共同的祈望、共同的价值不雅。

2010年上海世博会，阿覃和伊瑞负责捷克馆艺术部分的谋划

这些年，阿覃和伊瑞一直在激动中捷艺术筹商。

2013年，他们谋划过一次筹商展，邀请了捷克四大艺术院校40多位学生参加。学生们从布拉格运来几大集装箱的装配作品，却因为二手材料缺失报关信息，没能凯旋抵达展厅。

离开幕只剩6天。阿覃和伊瑞坐窝带着学生重新创作：在当地辘集毁灭木柴、去中关村买毁灭的投影仪，再用这些材料现场搭建作品。终末，展览依期举行。

第二年，阿覃和伊瑞赢得了“欧洲TREBBIA文化艺术孝顺奖”，由捷克总统切身受奖，阿覃是第一位获奖华东说念主。

从那之后，阿覃不再袭取艺术家平直把作品寄过来，“文化即是要筹商起来的，”阿覃说，“在地材料融进他们底本的创作里，就会长出新的东西。”

“我把我的水墨画图也当成一种筹商的用具，”伊瑞说。

投入央好意思后，从工笔、东说念主物，到写意、花鸟、梅兰竹菊，伊瑞扎塌实实学了近10年。缓缓地，他堕入另一种困惑。“总是仿古东说念主的作风，以为我方麻痹了，照旧要画一些我方的东西。”

当今，伊瑞将画图主题转向电线杆、羽毛、喜鹊等平常可见的事物，趣味趣味的是，伊瑞的捷克姓氏Straka恰是“喜鹊”的趣味

阿覃带他回广西找灵感。一天，伊瑞在农贸阛阓看到一颗猪心，陡然抖擞起来，坐窝跑回家拿相机拍了作素材，他想把它画下来。从那以后，他运转骑着脚踏车到处采风，画电线杆、虫豸尸体、垃圾袋，那些在菜阛阓和街边遍地可见的东西。

“要很平直地、明锐地吸收周围环境新的信息，”这成为伊瑞对我方的条目。

也因此，他的画被一些东说念主称作“老外水墨”。

“他们以为素描感很重，但这是我本体里巴洛克的东西，很难排斥，”伊瑞说，“其后我以为，也不需要排斥，就让它们当然出当今我的画作之中。东西方即是这样会通的，咱们一直生计在彼此影响的环境里。”

如今，好意思术馆还完贷款，也投入了相对巩固的运转。

配偶俩依旧坚握非牟利运营，主要靠职责室房钱均衡平常支拨。前来驻留的捷克艺术家，也会留住我方的作品，徐徐成为馆藏的一部分。

阿覃近期的画图以衣物为主题，她将巨幅画作与衣服自己合为一体呈现

昔日几年，为了运营好意思术馆，阿覃真实暂停了我方的创作。很长一段时辰，连身边一又友都以为她是“作念好意思术馆的”、又或“艺术家家属”。当今，她决定把更多时辰放回我方的专科。

咱们到访那天，她正在叮咛个东说念主展览。偌大的展厅里，阿覃一边和工东说念主证实灯光世界杯压球官网，一边转机作品位置，她来回走个不休，谈话又快又干脆。仿佛重现16年前，阿谁趣味盎然、决心建起一座好意思术馆的阿覃。